与武术大师上台与西方搏击一比就被得满地找牙一样，以儒家文化为本的中华文明与欧洲文明一交锋，连皇家都被打得弃京城西逃，只能割地赔款求和，表现出中西方文明在科技、军事和社会管理上完全不在一个层次上。
儒家文化“博到精深”是自封的，没与西方比较之前还可关起门来自吹自擂，而在比输了以后还说自己“博大精深”，就是没皮没脸了。
想想也是，西方文化提倡自由平等，创造力没人阻碍；儒家文化提倡三纲五常、严格等级、愚昧服从，人被去了势、只能当奴才，在科技方面也就难有创造力了。
中国传统文化中的“道”，与现代科学有什么关系？
中国优秀传统文化、《道德经》中“道可道……”的“道”与现代科学关系紧密，其真正的意思是:
《道德经.一章》原文:(无字天数标题:乘法口诀“一一得一”):
“道可道，非常道;名可名，非常名。无名，万物之始;有名，万物之母。故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。此两者同出，而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
译文:“道”是:形成天体椭圆轨道的万有引力中线s(马”字的中线)曲线，代表交情、交换、投票(七、龙的马首)，不受规矩(四、辶、圆轨矩尺)的约束、限制。“可用丁字尺、直角三角尺等矩尺约束(可字意)椭圆形轨道，就是非(正)常的轨“道”，即引起地震的葫芦形、了”字形轨道;“名”是万有引力自由选择命名太阳的命名力， “可用丁字尺、直角三角尺等矩尺约束(可字意)万有引力命“名”力，就是非(正)常的命“名”力，引起地震。
“无名”是地球转到 “万物的“之(一)”的太阳F1焦点的近日点的始点(无有命名力的开始);“有命“名”力，是地球转到 “万物的“之(一)”的太阳F1焦点的“母亲:地球绕日椭圆轨道的远日点、即F2这另一个椭圆轨道命“名”力暗焦点，简称“名暗点”。
“故正“常时，“无有感地震，想知道，就以观其妙处:是万有引力(女)制约了“少见的有感地震(妙);正常有”许多小的有感地震，只是我们没察觉到，想知道，就“以观其徼、即明处:白天太阳(运动)转到落山(是地球在转)都在动(微震动)，都向万有引力缴械。此太阳与名暗点两点”对立统一，有序运转，若“同”一就“出地震或更大的天体灾害，“而异性存在，则地球绕日轨道名正言顺地存在。
“同″一两焦点，“谓之一点，就是太阳附近又转来一个行星(两个太阳核心)，二者连一线，同性互相排斥(就像太阳黑子)，与地球形成直角三角形，加大对名暗点及地球的引力(异性相吸)，就使太阳一面发黑，靠不住，叫玄，“玄之又玄” ，万有引力命名力制约天体与太阳引力促使地球改变椭圆形轨道，向正圆形轨道发展的葫芦“了字形道，使人迷惑的局面，就产生地震，“众”力把靠近太阳的天体分离(走)开，即把一一的两个一变成一个太阳，就是“门(門字意思)，地震结束。
所以说，地震是地球轨道中正常引力反制约非常引力的运动，给震区带来灾害，却避免了太阳系及地月系的大害。没有地震这一运动，地球就有变数。因此，我们要认识地震，有效预防地震，最大限度地减少震灾。
就像《论语》说的“七十从心所欲而不逾矩”的意思，不是特指年龄七十，就是让人明白在道、交换等(七十)上，要顺从道、心(道就是心)所欲的意愿决定，不受规矩(圆规矩尺)约束。“道”(七四)与惑”(四七)是反意字。《论语》的四十不惑，就是不要约束交换、票决，产生地震，犯迷惑的意思。
《红楼梦》第一回就是说地震，火烧葫芦庙(非常道)唱“好了歌。其意思就是说:地震使葫芦形道消失，是万有引力合力的“女制约太阳脑“子”就“好，使葫芦形的“了字道完了，就一“了”百了，就是“了，好了。
所以，民间古老传说:地震是水牛(二十八)翻身，有地震语:天摇地动，乞丐撂棍”地动天搖，乞丐撂勺。这话的意思是说乞”字撂了上面的/一，就是“乙，能改变不能讨价还价的乞讨地位了，牛(乙二)翻身了。
详见拙著《解密红楼梦真味道》。
(文/刘树成)
