江南古诗？

一、江南古诗？

1、今夜初听雨，江南杜若青。——出自唐·戴叔伦《舟中见雨》

2、塞外征夫犹未还，江南采莲今已暮。——出自唐·王勃《采莲曲》

3、惟有一篇杨柳曲，江南江北为君愁。——出自唐·无名氏《读庾信集》

4、洛北风花树，江南彩画舟。——出自唐·孙逖《进船泛洛水应制》

5、柳眼梅须漏泄春，江南又见物华新。——出自南宋·陆游《冬夕闲咏》

二、江南，古诗？

关于江南的古诗如下:

1、春风又绿江南岸，明月何时照我还？

出自宋代王安石的《泊船瓜洲》

2、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。

出自宋代刘著的《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

三、江南舞蹈文案？

回答如下：江南舞蹈是一种充满优美与柔和的舞蹈形式，源自中国江南地区的民间艺术。它以轻盈、舒适、柔美的舞姿为主要特点，常常表现出江南地区特有的自然和人文景观，如杨柳岸、小桥流水、细雨蒙蒙、梅花香处等等。

江南舞蹈的舞蹈动作充满了柔软和流畅的感觉，舞蹈动作流畅自然，舞姿轻盈优美，富有艺术美感。它不仅展现了江南地区独有的风景和文化，也体现了中国传统文化的柔美和典雅。

江南舞蹈在中国文化中占有重要的地位，是中国民间文化中不可或缺的一部分。它不仅是一种文化遗产，也是一种传统艺术形式，每一次演出都能够带给观众无穷的艺术享受和文化体验。

欢迎大家来感受江南舞蹈的柔美和魅力，领略中国传统文化的博大精深。

四、舞蹈古诗

舞蹈与古诗的优雅结合

舞蹈是一门美学艺术，它通过肢体的动作、节奏和空间的运用来表达情感和思想。而古诗作为古代文化的瑰宝，是文人雅士们用华丽的词藻和深邃的意境来抒发内心的一种方式。舞蹈和古诗在创作和表演方式上有着许多共通之处，因此将两者巧妙地结合，可以产生出别具一格的艺术效果。

舞蹈与古诗的共性

首先，舞蹈和古诗都是通过形式表达内在的情感。舞蹈通过舞者的肢体动作、面部表情和舞台布景等元素，将具体的情感和情绪直观地呈现给观众。而古诗则通过精心选择的字句、韵律抑扬和意象等手法，将诗人内心的感受和思考转化为独特的艺术形式。

其次，舞蹈和古诗都在一定程度上注重对美的追求。舞蹈追求的是肢体的优美姿态和动作的协调流畅，舞者通过身体的逐渐力求完美。同样地，古诗作为一种高雅的文学形式，以其华美的表达方式和丰富的意象，追求着意境上的美感，给读者带来审美的享受。

最后，舞蹈和古诗都具备了跨越时空的价值。舞蹈通过舞者的表演将观众带入一个新的空间和时间，让人们感受到一种超越现实的美妙体验。而古诗作为一种传统文化遗产，通过文字传承了古代人们对生活、情感和哲学的深度思考，让我们在当今时代依然能够领略到古人的智慧和情感。

舞蹈古诗的创作与表演

舞蹈古诗的创作并非简单地将两者简单拼凑在一起，而是要把握好舞蹈和古诗的核心要素，将两者有机地结合起来，形成一种新的创作风格。

在创作方面，舞蹈古诗需要选择合适的古诗作为背景音乐或歌词，或者通过现代诗人的创作来与舞蹈形成呼应。同时，舞蹈动作和编排也需要与古诗的意境相协调，舞者的姿态和肢体语言要能够表达出古诗所表达的情感和思想。

在表演方面，舞蹈古诗需要舞者拥有一定的舞蹈和表演技巧，能够准确地表达出古诗的意境和情感。同时，舞台布景和灯光的设计也要与舞蹈古诗的主题相呼应，营造出适合古诗表达的氛围。

舞蹈古诗的艺术效果与意义

舞蹈古诗的结合能够产生出独特的艺术效果和意义。首先，舞蹈古诗能够将古代文化与现代艺术相结合，产生出别具一格的艺术作品。它既延续了古代文化的精髓，又通过现代的舞蹈形式和表达手法，让古诗更贴近现代观众，增强了观众的审美体验。

其次，舞蹈古诗能够扩大古诗的影响力和传播范围。舞蹈作为一种视觉艺术，能够直观地向观众传达出古诗的美感和情感，引起观众的共鸣和关注。通过舞蹈的形式，古诗的内涵和意义得以更广泛地传播，吸引更多的观众对古诗的关注和研究。

最后，舞蹈古诗能够丰富人们的审美体验和情感共鸣。舞蹈和古诗作为两种艺术形式，它们所表达的情感和思想能够触动人们的内心世界，唤起观众对生活、爱情、人性等主题的深入思考。舞蹈古诗能够在审美享受中带给观众更多的心灵共鸣和情感体验。

结语

舞蹈古诗的结合是一种富有创意和想象力的艺术形式，它通过舞蹈和古诗的独特组合，在视觉和听觉上给观众带来全新的艺术体验。舞蹈古诗不仅丰富了古诗的表达形式和传播方式，也拓展了舞蹈的艺术边界和表现空间。相信随着舞蹈古诗的不断探索和创新，将会有更多精彩纷呈的作品呈现在观众面前。

五、江南是古诗吗江南是古诗吗？

是。

汉乐府中的《江南》诗全文：江南可采莲，莲叶何⽥⽥，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

晚唐罗隐的《江南》诗全文：玉树歌声泽国春，累累辎重忆亡陈。垂衣端拱浑闲事，忍把江山乞与人。

六、江南好忆江南古诗？

白居易回忆旧日的美好，用《忆江南》这个词调写了三首词：

第一首《忆江南》是这样写的：

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

第二首《忆江南》是这样写的：

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。

第三首《忆江南》是这样写的：

江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。

白居易在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，江南在他的心目中留有深刻印象。他六十七岁时，写下了这三首忆江南，可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。

七、忆江南，古诗？

1、原文

　　忆江南

　　其一

　　江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

　　其二

　　江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！

　　其三

　　江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！

　　2、译文

　　其一

　　江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的鲜花比火红，春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。怎能叫人不怀念江南？

　　其二

　　江南的回忆，最能唤起追思的是像天堂一样的杭州：游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子，登上郡亭 ，枕卧其上 ，欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？

　　其三

　　江南的回忆，再来就是回忆吴宫，喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚总要再次相逢。

　　3、注释

　　⑴忆江南：作者题下自注说：“此曲亦名谢秋娘，每首五句。”按《乐府诗集》：“《忆江南》一名《望江南》，”“因白氏词，后遂改名《江南好》。”至晚唐、五代成为诃体之一。

　　⑵谙：熟悉。

　　⑶江花：江边的花朵。一说指江中的浪花。红胜火：颜色鲜红胜过火焰。

　　⑷绿如蓝：绿得比蓝还要绿。如，用法犹“于”，有胜过的意思。蓝，蓝草，其叶可制青绿染料。

　　⑸“山寺”一句：作者《东城桂》诗自注说： “旧说杭州天竺寺每岁中秋有月桂子堕。”

　　⑹郡亭：疑指杭州城东楼。看潮头：钱塘江入海处，有二山南北对峙如门，水被夹束，势极凶猛，为天下名胜。

　　⑺吴宫：指吴王夫差为西施所建的馆娃宫，在苏州西南灵岩山上。

　　⑻竹叶：酒名。

　　⑼娃：美女。 醉芙蓉：形容舞伎之美。

　　⑽早晚：犹言何时。

　　4、作者简介

　　白居易（772—846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，河南新郑（今河南郑州新郑市）人，是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

　　白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。是文学史上相当重要的诗人。

八、江南河 古诗？

江南河有关诗句，例如:“江送巴南水，山横塞北云。”

出自:唐代王勃的《江亭夜月送别二首·其一》

江送巴南水，山横塞北云。津亭秋月夜，谁见泣离群？

译文:长江远远地送走了从巴南来的流水，大山横亘，仿佛嵌入了塞北的云层。秋天明月夜，在这渡口亭子里，谁见过在离别时哭哭啼啼的呢？

九、绿水江南古诗？

《忆江南三首》其一

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

《忆江南三首》是唐代诗人白居易的组词作品。第一首词总写对江南的回忆，作者选择了江花和春水，衬以日出和春天的背景，运用比喻和映衬的手法，生动地描绘出江南春意盎然的大好景象。

十、江南岸古诗？

描写江南岸风光秀丽的古诗如下

泊船瓜洲

宋  王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。