1，《圣经》说：上帝创造了世界，但这个世界刚开始时是光光的一片，野地里没有草木，盯大陆地上没有生物，因为耶和华还没有降雨在地上，也没有人耕种。“上帝说，我们要照我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海中的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和田地，并地上所爬的一切昆虫。”
于是，上帝就用地上的尘土造人，将生气吹进他的鼻孔里，他就成了有生气的人，名字叫亚当。但这个亚当却没有配偶，也就是说，这个世界上只有男人而没有女人。于是，上帝让亚当沉睡，取下他的一条肋骨，造成了一个女人，名字叫夏娃。
上帝将夏娃领到亚当面前，亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉；可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”从此，地球上开始有了人类。
2，新西兰毛利人：有一位神，他有不同的名字，图、蒂基和塔内，他取河边的红泥，用自己的血捏成一个自己的肖神则拍像或形象，有眼睛、手、腿，一应俱全。事实上，就是神的惟妙惟肖的复制品。他做成这个模特后，就向这个泥人的嘴和鼻子里吹气，使他活起来，这个泥人立刻有了生命并打了一个喷嚏。
3，澳大利亚的造人神话是这样的：创世者庞德一杰尔用他的一把大刀割下三大块树皮。他在一块上面放了些泥土，用他的刀把泥调好。然后他把一部分泥放到另一块树皮上面，造成一个人形。他先造了脚，然后造腿，然后是身躯、手臂和头。
就这样，他在两块树皮上各造了一个人，他对这两个人很满意，于是，又从按树上取下多纤维的树皮，把它做成头发，粘在泥人的头上。然后，他躺在他们的上面，使劲往他们的嘴里、鼻孔里和肚脐里吹气，这些小人立刻动了起来，围着神又蹦又跳游羡。
4，古希腊的神话说：人类是奥林匹斯山上的诸神创造的，他们先造出了一个黄金人类，这些人像神仙一样生活，没有悲哀，没有恐惧，死亡就像是沉睡一样；接着诸神又创造了白银人类，虽然他们不能跟黄金人类相比，但也算得上幸福、安宁。
随后就是青铜人类，因为有了他们，欲望和争斗便开始咬啮这个世界，他们不受神的爱护；最后是铁的人类，这是乱世中的种族，也就是我们现在这一代人。铁人类的命运就是日夜劳作和无穷的烦恼，直到种族灭绝时为止。
5，婆罗洲的达雅克人说：有一个大神，名叫萨拉潘代，天神命令他来到地球上造人，他先造了一个石头人，但石头人不能说话，就被废弃了。他又造了一个铁人，而这个铁人的舌头比石头人还硬，天神看了很不满意。第三次，萨拉潘代造了个泥人，泥人极有灵性，一造好就开口说话，天神十分高兴，说：“你造的人能行。让他成为人类的祖先吧，你必须另造一些像他这样的人。”
《圣经》说：上帝创造了世界，但这个世界刚开始时是光光的一片，野地里没有草木，陆地上没有生物，因为耶和华还没有降雨在地上，也没有人耕种。「上帝说，我们要照我们的形象，按著我们的样式造人，使他们管理海中的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和田地，并地上所谨和爬的一切昆虫。」於是，上帝就用地上的尘土造人，将生气吹进他的鼻孔里，他就成了有生气的人，名字叫亚当。但这个亚当却没有配偶，也就是说，这个世界上只有男人而没有女人。於是，上帝让亚当沉睡，取下他的一条肋骨，造成了一个女人，名字叫夏娃。上帝将夏娃领到亚当面前，亚当说： 「这是我骨中的骨，
肉中的肉；
可以称她为女人，
因为她是从男人
身上取出来的。」
从此，地球上开始有了人类。 印度佛教古婆罗门的圣书《摩奴法典》创造篇还记载：盘古把身体一分为二，一半化为男，一半化为女。本来应该相信人是盘古创造的，可是，无论哪种开天辟地的传说，都说盘古的身体化作日月星辰三山五岳江河湖海宇宙万物，这里又说身分两段，化为男女，颇有些矛盾，又令人不敢相信了。
新西兰是一个岛国，这里居住著古老的毛利人。毛利人在解释自己来源的时候是这样说的：有一位神，他有不同的名字，祥世盯图、蒂基和塔内，他取河边的红泥返团，用自己的血捏成一个自己的肖像或形象，有眼睛、手、腿，一应俱全。事实上，就是
神的惟妙惟肖的复制品。他做成这个模特后，就向这个泥人的嘴和鼻子里吹气，使他活起来，这个泥人立刻有了生命并打了一个喷嚏。
澳大利亚的造人神话是这样的：创世者庞德一杰尔用他的一把大刀割下三大块树皮。他在一块上面放了些泥土，用他的刀把泥调好。然后他把一部分泥放到另一块树皮上面，造成一个人形。他先造了脚，然后造腿，然后是身躯、手臂和头。就这样，他在两块树皮上各造了一个人，他对这两个人很满意，於是，又从按树上取下多纤维的树皮，把它做成头发，粘在泥人的头上。然后，他躺在他们的上面，使劲往他们的嘴里、鼻孔里和肚脐里吹气，这些小人立刻动了起来，围著神又蹦又跳。 女娲造人民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
希腊神话中造人故事
珀耳塞福涅造人
根据希腊神话学家希吉努斯的著述：冥后珀耳塞福涅（农业女神得墨忒耳Demeter的女儿）在过一条河时发现了一些粘土，她于是用这些粘土塑造了人的形象。这时宙斯来了，珀耳塞福涅就请求宙斯给她所塑造的人以生命，宙斯答应了她的请求并给这泥人赋予了活的生命。但当珀耳塞福涅要以自己的名字为这新创造的人命名时，宙斯不同意，因为他也想以自己的名字为这新生命命名。后来地母该亚（一说为得墨忒耳）也加入了争执的行列，因为她觉得新诞生的生命应该冠以自己的名字。最后天神克洛诺斯裁定：人死以后灵魂归宙斯，躯体归该亚，而塑造了人的珀耳塞福涅可以在人活着时支配他的一生。
丢卡利翁和皮拉 青铜时代的人类残忍而粗暴，只知道战争，总是互相厮杀；每个人都要千方百计地侮辱其他人。世界的主宰宙斯不断地听到这代人的恶行，决定根除这一代可耻的人。宙斯原想用闪电惩罚人类，但又担心天国会被殃及。于是，宙斯决定向地下降下暴雨，用洪水灭绝人类。由于普罗米修斯的儿子丢卡利翁（Deucalion）预先得到了普罗米修斯的警告，他预先造好了一个大木箱。当洪水来临后，丢卡利翁和妻子皮拉（Pyrrha），埃庇米修斯的女儿，两人一起钻入木箱，才得以躲过灾难。他们俩随洪水漂流到帕那萨斯山（Parnassus，希腊南部山峰名）后上岸，这时宙斯让他许愿一件事，丢卡利翁说想要再创造人类。宙斯（另一说是正义女神忒弥斯Themis）命令他们拿起地上的石头向后扔过自己的头顶，于是丢卡利翁扔的石头落地后变成了男人，皮拉扔的石头变成了女人。 侗族的造人的故事： 大洪水后，一对叫章良章妹的兄妹结为夫妇，他们生出了一个肉球。他们就用这个肉球来造人，可是肉球的肉不够用，他们只好再用蛇啊虫啊的肉来造人，结果呢，用肉球造的人就是健康的品德好的人，用七七八八动物肉造出来的人，就是不健康品德不好的人。 美洲印第安人的神话，说人是大神用泥土捏制出来的，说大神用泥土捏出了许多小人，然后放到炉子中烘烤使他们成活，由于性急，第一批取出来的泥人还没有烧好，火候不足，这些人就是白种人的祖先。第二批取出的泥人则烧得恰倒好处，金黄悦目，大神端详良久，爱不释手，这批人就是包括印第安人在内的黄种人的祖先。金黄的小人太完美了，大神因为玩赏而忘记了时间，忽然就闻到了一股焦味，才想起炉中还有泥人，这批泥人因烧烤过读，通体黝黑，也就成了黑种人的祖先了。
藏族创世文化：魔女神猴造人传说 从前有一个猕猴，受观音的指派在雪山下修炼。一个罗刹魔女化身为美女去引诱他，但无论她怎么施展魅力，都不能动摇神猴圣洁的信念，无奈之下狡诈的罗刹女想出一条诡计，她向神猴哭诉道：如果不拯救她，她就别无选择，只能和恶魔结婚，那她将一代一代的生育男魔女妖，这些妖魔将使雪域高原生灵涂炭。善良的神猴终于被打动了，他向神佛请求，观音菩萨赞许了他善良的动机，并祝福他。就这样，神猴和魔女结合了，并生下了6个子女。故事讲到这里似乎已经明朗，但其实这仅仅是个开始 为了培养他们自食其力的能力，神猴父亲将孩子们领到果树林中，让他们以水果为生。很多年过去了，神猴父亲再次回到这片土地上，大吃一惊：他的子孙已经繁衍到原来的一百倍！他们已经吃光了树林中所有的果子，正面临饿死的命运。神猴再一次向神佛请求帮助，观音菩萨对这些食不果腹的孩子大施慈悲，让神猴从须弥山采摘了五种谷物的种子回去播种。这些种子和长出的粮食将神猴的后代从饥饿的威胁中解救了出来。不仅如此，这些谷物还让他们有了神奇的变化：他们的尾巴和身上的毛发越来越短，渐渐开始说话，还学会了用大麦和小麦做成食物，用树叶遮掩身体――他们终于变成了人 他们是圣洁的神猴和妖媚的罗刹女结合而生，所以他们既从父亲那里继承了坚韧、虔诚、宽容和仁爱的美德，也从母亲那里遗传了贪婪、固执、轻浮和暴躁的恶习。正因如此，藏族同胞会向你解释，为什么这块圣地上的儿女和其他任何地方的人一样，不是完美无缺的。
1:24 神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。
1:25 于是 神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。 神看著是好的。
1:26 神说：“我们要照著我们的形像，按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
1:27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
1:28 神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”
1:29 神说：“看哪！我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。
1:30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。
1:31 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
2:1 天地万物都造齐了。敬隐
2:2 到第七日， 神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
2:3 神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日 神歇了他一切创造的工，就安息了。
2:4 创造天地的来历，在耶和华 神造天地的日子，穗稿首乃是这样：
2:5 野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华 神还没有降雨在地上，也没有人耕地，
2:6 但有雾气从地上腾，滋润遍地。
2:7 耶和华 神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
2:8 耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。
2:9 耶和华 神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
2:10 有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道：
2:11 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，
2:12 并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。
2:13 第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。
2:14 第三道河名叫底格里斯，流在亚述的东边，第四道河就是幼发拉底河。
2:15 耶和华 神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。
2:16 耶和华 神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，
2:17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”
2:18 耶和华 神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”
2:19 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。
2:20 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。
2:21 耶和华 神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。
2:22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。
2:23 那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’， 因为她是从男人身上取出来的。”
2:24 因此，人要离开父母猜数与妻子连合，二人成为一体。
2:25 当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。
上帝造人啊 还有人造人
上帝创造亚当，夏娃！
